門徒訓練課程
一. 神的本性與永恒的心意
二. 神的救贖計劃-貫穿聖經的主題
三. 聖靈與重生的生命
四. 耶穌成就了什麼?
五. 耶穌的教導
六. 耶穌的再來
七. 屬天的生活方式
八. 如何讀懂聖經
九. 聖經公開的秘密
十. 呼召、命定、與服事
八. 如何讀懂聖經
讀經的原則
(1)認識經文的背景
聖經是寫給平凡的人看的,如果一段經文我們讀不懂,可能我們需要了解經文的一些背景。
- 太26:61 這個人曾說:我能拆毀神的殿,三日內又建造起來。
- 太27:40 你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,可以救自己吧!你如果是神的兒子,就從十字架上下來吧!
- 徒6:10 司提反是以智慧和聖靈說話、眾人敵擋不住.
- 徒6:12 ...就忽然來捉拿他、把他帶到公會去、
- 徒6:13 設下假見證說、這個人說話、不住的蹧踐聖所和律法.
福音書中反對耶穌最厲害,也是耶穌嚴厲責備的,是祭司、文士和法利賽人。他們的社會地位,工作收入,生活方式,都與耶穌的教導衝突。耶穌拆毀聖殿的話,聽到他們的耳中,基本上是說:你們被裁員了。這種心理深處的不安全感,使得他們覺得耶穌要剝奪他們的既得利益,於是群起反對耶穌。耶穌被釘,司提反被石頭打死,都是因為耶穌的福音,會剝奪他們的一切。
瞭解這個背景之後,再來看下面這個謎一般的比喻,就很容易明白了:
- 路16:1 耶穌又對門徒說、有一個財主的管家.別人向他主人告他浪費主人的財物。
- 路16:2 主人叫他來、對他說、我聽見你這事怎麼樣呢.把你所經管的交代明白。因你不能再作我的管家。
- 路16:3 那管家心裡說、主人辭我、不用我再作管家、我將來作甚麼.鋤地呢、無力.討飯呢、怕羞。
- 路16:4 我知道怎麼行、好叫人在我不作管家之後、接我到他們家裡去。
- 路16:5 於是把欠他主人債的、一個一個的叫了來、問頭一個說、你欠我主人多少.
- 路16:6 他說、一百簍油.〔每簍約五十斤〕管家說、拿你的賬快坐下寫五十。
- 路16:7 又問一個說、你欠多少.他說、一百石麥子.管家說、拿你的賬寫八十。
- 路16:8 主人就誇獎這不義的管家作事聰明.因為今世之子、在世事之上、較比光明之子、更加聰明。
- 路16:9 我又告訴你們、要藉著那不義的錢財、結交朋友.到了錢財無用的時候、他們可以接你們到永存的帳幕裡去。
- 路16:13 ...一個僕人不能事奉兩個主.不是惡這個愛那個、就是重這個輕那個.你們不能又事奉 神、又事奉瑪門。
- 路16:14 法利賽人是貪愛錢財的、他們聽見這一切話、就嗤笑耶穌。
在這個比喻中,僕人這樣詭詐,浪費更多的錢,主人卻稱讚他,而且這個主人的錢被稱為『不義的錢財』。難道主人真的希望僕人把錢揮霍掉嗎?但從講完後法利賽人的反應,我們知道這比喻是針對法利賽人的。耶穌的比喻提到『主人』,通常是指阿爸天父。一旦瞭解了這一點,我們就可以明白這個比喻:
管家就是祭司、文士、法利賽人,主人發現他們浪費主人的錢,因為他們把奉獻的錢用在自己身上,沒有照顧貧困的和孤兒寡婦,所以這是『不義的錢』。主人要辭退他們,因為從此神要住在我們裡面,不需要祭祀,不需要聖殿了。但是他們能做什麼呢?鋤地無力;討飯怕羞;可是如果他們免了人的債,把窮人積欠的應該奉獻到殿裡給他們養生的錢減免了,就是「做在我這弟兄中一個最小的身上」,神會紀念的,而且審判的時候他們可以被接到天上去。可是如果他們繼續事奉瑪門,抓著這些錢財和既得利益,他們就會滅亡。
這是耶穌對法利賽人的一個神聖的邀請,可惜他們拒絕了。
(2)瞭解經文的原意
雅歌,或歌中之歌,是聖經裡最特別的一卷書,每本註解都各有各的領受。這卷謎一般書到底在說什麼?
我們讀聖經的時候聖靈會藉著經文對我們說話。但每卷書都有其原來的意思。我們需要先瞭解經文的『原意』。光是想從字句裡挖出隱藏的意思,不是作者的原意。
- 歌1:1 所羅門的歌、是歌中的雅歌。(旁白)
- 歌1:2 願他用口與我親嘴.因你的愛情比酒更美...(女子)
- 歌1:7 ...我心所愛的阿、求你告訴我你在何處牧羊...(女子)
- 歌1:8 你這女子中極美麗的...(男主角)
- 歌8:8 我們有一小妹...(女子家人合唱)
- 歌8:11 所羅門在巴力哈們有一葡萄園...(旁白)
其實雅歌第一句話就已經告訴我們這卷書是用唱的。『歌』是表達情感的。我們不能用理性去推敲歌詞。這是第一點。
第二,雅歌在唱的時候常常是對唱,而且不止一個人。除了男主角,女主角,結尾還出現一群鄉下人,是女主角的家人。所以雅歌顯然是一個歌劇的劇本。但我們好像瞎子看電影,只聽到對話,看不到演員在做什麼。所以要『看』懂雅歌,必須自己揣摩這些。
雅歌有劇情(故事),有穿插的情節(鏡頭轉換),有特寫(鏡頭拉近),有不同角色(不同人物及聲音),有換場(不同地點),有伏筆(驚訝的結局)。
先來看看劇中人物、地點:
- 三個場景 1. 皇宮/耶路撒冷 2. 鄉下 3. 農莊
- 三個女子 1. 王女 2. 鄉下女子 3. 小妹
內容解說:
- 歌1:少男、少女初遇相識
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歌2:談情說愛,但男孩要暫時離去
- 歌3:少女痴等,夢中找他不著,但隨即看到他來了,而且他是王子
- 歌4:耶路撒冷的婚禮
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歌5:新婚生活,第二場夢-怕失去他
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歌6-7:回到鄉下
- 歌8:夢醒 – 少女情懷
這少女就是書拉密女。當家人上場,說明小女孩其實還沒出嫁,這時觀眾才發現原來整個故事都是這小女孩的春閨之夢。這才是故事的高潮。最後一句「我的良人哪、求你快來、如羚羊或小鹿在香草山上」表示婚禮也是夢境,小女孩的夢仍繼續著…
瞭解這卷書的原意之後,我們可以看到雅歌的屬靈意義:
- 整本聖經就是神給我們的一個愛情童話故事
- 不要失去這個純真的夢
- 有一天,美夢終會成真
- 新郎的愛情馨香,比酒更美
- 鄉下姑娘將會成為神所愛慕,極其美麗的王女
(3)認識經文的屬靈意義
列王記上13章記載了一個故事:一個先知從南國猶大被差派到北國以色列去宣告神的預言,咒詛伯特利的丘壇。先知沒有遵照神的話,多逗留了一些時間,結果被獅子咬死了。為什麼神給他這麼多定規?為什麼對他這麼嚴厲?為什麼老先知不像壞人,卻要陷害他?
- 王上13:1 那時有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利.耶羅波安正站在壇旁、要燒香。
- 王上13:2 神人奉耶和華的命向壇呼叫、說、壇哪、壇哪、耶和華如此說、大衛家裡必生一個兒子、名叫約西亞.他必將邱壇的祭司、就是在你上面燒香的、殺在你上面、人的骨頭也必燒在你上面...
- 王上13:15 ...老先知對他說、請你同我回家喫飯。
- 王上13:16 神人說、我不可同你回去、進你的家、也不可在這裡同你喫飯喝水.
- 王上13:17 因為有耶和華的話囑咐我說、你在那裡不可喫飯喝水、也不可從你去的原路回來。
- 王上13:18 老先知對他說、我也是先知、和你一樣.有天使奉耶和華的命、對我說、你去把他帶回你的家、叫他喫飯喝水.這都是老先知誆哄他。
- 王上13:19 於是神人同老先知回去、在他家裡喫飯喝水...
- 王上13:24 ...他就去了.在路上有個獅子遇見他、將他咬死、屍身倒在路上、驢站在屍身旁邊、獅子也站在屍身旁邊。
這個預言後來應驗了。這只是一個故事嗎?有什麼屬靈的意義?
仔細看這段經文,會發現很特別的一個描述,短短一段故事,這句話出現三次:「驢站在屍身旁邊、獅子也站在屍身旁邊」。這是一個關鍵。作者顯然想引導我們的注意力在這句話。照理獅子如果肚子餓了,不會對那隻驢子不理不睬。獅子咬死先知,顯然不是因為肚子餓,而是邪靈的工作。這就開啟了整個故事的屬靈層面。
神人單身從敬虔的猶大到北國敬拜偶像的中心,對偶像的祭壇發出咒詛,他隻身面對這麼大的邪惡勢力,是一個很危險的工作。他必須完全遵照神的指示。如果他不但換了一條路回去,而且不耽擱,邪靈沒有足夠的時間找到他,差派獅子去路上等他。神人因為不警醒而送掉性命。這個故事有幾個重要的屬靈教訓:
- 屬靈爭戰的危險 - 我們是有屬靈的權柄。但面對很大的黑暗權勢,要有神特別的差派和引導。
- 屬靈地界 - 邪靈有屬靈的地界。南國猶大是神特別保守的地方。我們要明白如何在安全的界限裡面做屬靈的爭戰。
- 得勝之後其實最危險 - 要注意仇敵的反撲
- 屬靈爭戰是持續的 - 保持警醒
- 順服是最大的保護 - 神的命令是我們最大的保護。我們不一定能明白靈界發生什麼事情,但遵守神的話就會得到保守。
(4)讀前後文及相關經文
讀經需要瞭解經文的前後文,斷章取義很容易誤會經文真正的意思。我們也需要參考相關的經文。例如,大衛數點百姓導致7萬人得瘟疫死亡。大衛到底犯了什麼錯?
- 撒下24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大衛、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。
- 撒下24:2 大衛就吩咐跟隨他的元帥約押...數點百姓、我好知道他們的數目。
- 撒下24:3 約押對王說、無論百姓多少、願耶和華你的 神再加增百倍、使我主我王親眼得見.我主我王何必喜悅行這事呢。
- 撒下24:4 但王的命令勝過約押和眾軍長、約押和眾軍長、就從王面前出去、數點以色列的百姓。
- 撒下24:10...大衛數點百姓以後、就心中自責、禱告耶和華、說、我行這事大有罪了.耶和華阿、求你除掉僕人的罪孽.因我所行的甚是愚昧。
答案在歷代誌上:
- 代上27:23 以色列人二十歲以內的、大衛沒有記其數目、因耶和華曾應許、說、必加增以色列人如天上的星那樣多。
- 代上27:24 洗魯雅的兒子約押動手數點、當時耶和華的烈怒、臨到以色列人.因此、沒有點完、數目也沒有寫在大衛王記上。
這裡讓我們看到,以前數點人數都是『從二十歲以外』的。因為神曾說以色列人會多的不可勝數。所以大衛自己也知道錯了。
(5)默想與聖靈的開啟
大衛數點百姓導致7萬人得瘟疫死亡。但當我們更多思想,會發現這件事有很深一層的含義:
- 撒下24:15於是耶和華降瘟疫與以色列人、自早晨到所定的時候.從但直到別是巴、民間死了七萬人。
- 撒下24:16天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候、耶和華後悔、就不降這災了、吩咐滅民的天使說、彀了、住手罷。那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裡。
- 撒下24:17大衛看見滅民的天使、就禱告耶和華、說、我犯了罪、行了惡.但這群羊作了甚麼呢。願你的手攻擊我、和我的父家。
- 撒下24:18當日迦得來見大衛、對他說、你上去、在耶布斯人亞勞拿的禾場上、為耶和華築一座壇。
亞勞拿的禾場在摩利亞山上,就是亞伯拉罕當時築壇獻以撒的地方。神想起了與亞伯拉罕所立的約。他要大衛築一座壇獻祭。後來聖殿就建在這裡。
聖經裡面許多事情是相關的。聖經作者常常只敘述發生的事情,而不多加解釋。但是當我們默想這些經文的時候,我們可以深深感受到神的情感。這就是經文裡最寶貴的地方。