門徒訓練課程
一. 神的本性與永恒的心意
二. 神的救贖計劃-貫穿聖經的主題
三. 聖靈與重生的生命
四. 耶穌成就了什麼？
五. 耶穌的教導
六. 耶穌的再來
七. 屬天的生活方式
八. 如何讀懂聖經
九. 聖經公開的秘密
十. 呼召、命定、與服事
十. 呼召、命定、與服事
(1)僕人與家人
- 太25:14 天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，
- 太25:15 按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。
- 太25:21 ...主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。
- 太25:28 ...奪過他這一千來，給那有一萬的。
- 太25:29 因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。
- 太25:30 把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。
這是一個大家都很熟悉的比喻。五千兩銀子原文作五他連得(talent)，這個字後來成為英文字的『才幹』。因為這個比喻傳統的解釋是說神給我們不同的才幹，我們要努力做工討主喜悅，不好好使用才幹的就會被丟到外面的黑暗裡。
這個解釋給基督徒很大的壓力。我們不好好服事會受處罰，好好服事的獎賞卻是更大的責任和壓力。但是如果仔細讀這段話，會發現主人其實是『按著各人的才幹給他們銀子』，所以很明顯的銀子不是才幹。那麼銀子是什麼？我們需要看看一個類似的比喻：
- 路12:42 主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢﹖
- 路12:43 主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。
- 路12:44 我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。
- 路12:45 那僕人若心裡說：我的主人必來得遲，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒；
- 路12:46 在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他，定他和不忠心的人同罪。
- 路12:47 僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；
- 路12:48 惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。
這裡我們發現耶穌的比喻很清楚的區分『僕人』和『家人』，而僕人的工作是服事家人。例如在談到警醒的時候，耶穌也講了這個比喻：
- 太24:45 誰是忠心有見識的僕人、為主人所派、管理家裡的人、按時分糧給他們呢。
僕人的責任是管理和分配主人的糧食(供應)。所以「按著各人的才幹、給他們銀子」是按著才幹多少而賦予不同的“託付”和“權柄”，使他們可以管理和分配資源。所以這些僕人是有管理才幹，而且被賦予權柄的人。這些作領袖或有牧養職責的，只要有忠心，來世也將被賦予權柄。
耶穌說「我就是生命的糧」，所以僕人的主要責任是以屬靈的糧食餵養家人。
(2)恩賜、呼召、膏抹、職事、和神的靈
- 出31:3 我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，
- 民11:17 我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。
- 士6:34 耶和華的靈降在基甸身上，他就吹角；亞比以謝族都聚集跟隨他。
- 士14:6 耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。
- 撒上10:10 掃羅到了那山，有一班先知遇見他，神的靈大大感動他，他就在先知中受感說話。
- 撒上16:13 撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。
- 撒上16:14 耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。
舊約時代的先知，士師，君王，都有神的靈在他身上，給他特別的能力，使他成為領袖，服事百姓。大衛王被撒母耳膏抹後就被神的靈充滿。所以神揀選一個人常常會用膏抹的儀式來見證神的揀選和聖靈的充滿。
- 賽61:1 主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；
- 王上19:12 地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。
- 王上19:13 以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說：以利亞啊，你在這裡做什麼﹖
- 王上19:14 他說：我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。
- 王上19:15 耶和華對他說：你回去，從曠野往大馬色去。到了那裡，就要膏哈薛作亞蘭王，
- 王上19:16 又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。
有時候雖然沒有提到神的靈充滿，但膏抹還是代表了神的揀選和神賦予的能力。
- 羅1:1 耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。
- 羅1:6 其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。
- 羅1:7 我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！
- 來5:4 這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。
神對我們每個人都有美好的心意，他會根據我們的恩賜，呼召我們進入神國裡一個特定的身份。我們從個人的恩賜，屬靈肢體的印證，服事的果效，和神的帶領，可以知道自己的呼召。但重要的是不要羨慕神沒有呼召我們做的服事或高位。
- 林前12:4 恩賜原有分別，聖靈卻是一位。
- 林前12:5 職事也有分別，主卻是一位。
- 林前12:6 功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。
- 林前12:7 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
- 林前12:8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，
- 林前12:9 又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，
- 林前12:10 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。
- 林前12:11 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
恩賜、職事、功用都是聖靈隨己意分給各人的。我們的恩賜事實上從小就可能很明顯。例如靈很敞開的人很容易和靈界交通。這樣的人一旦成了基督徒，可以從神領受話語、異象、或感動，幫助教會。如果不是基督徒而去交鬼，就可能成為某某大師或算命的。
(3)命定與恩寵
命定是神給我們的使命和託付。神會祝福一個國家或一個人，扭轉命運，給他機會，使他進入命定。但我們不一定可以完全成就神的託付。
- 王上11:37 我必揀選你，使你照心裡一切所願的，作王治理以色列。
- 王上11:38 你若聽從我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看為正的事，謹守我的律例誡命，像我僕人大衛所行的，我就與你同在，為你立堅固的家，像我為大衛所立的一樣，將以色列人賜給你。
這年輕人是耶羅波安，他因辦事精明，神揀選他做以色列的王。神與他立約，像大衛一樣，他的後裔可以世世代代在王位上。但他很快就失去了一切的祝福。
- 王上14:10 因此，我必使災禍臨到耶羅波安的家，將屬耶羅波安的男丁，無論困住的、自由的都從以色列中剪除，必除盡耶羅波安的家，如人除盡糞土一般。
- 王上14:11 凡屬耶羅波安的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃。這是耶和華說的。
結果他沒有得到大衛所得到的恩寵，反而神後悔立他為以色列王，像掃羅一樣。他的後代全被剪除，因他帶著百姓拜偶像。有時我們因著恩賜和才幹，得以被神升到高位，賦予權柄，卻忘了「多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要」。其實恩賜不算什麼，得著恩寵才是我們一生的目標。
有時我們因為一些原因，不一定是個人的錯，會失去一個機會或位分，錯過我們的命定。但神看重的是我們的忠心。只要我們的恩賜、才幹、膏抹都還在，我們可以「在不多的事上有忠心」，獎賞還是一樣的。
(4)五重職事
- 弗4:11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，
- 弗4:12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
- 弗4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
- 弗4:14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；
神賜下恩賜是為了建立基督的身體(教會)，使教會認識耶穌，認識真理，信心穩固。所以我們的恩賜應該成為教會的幫助。
有恩賜不一定有職事。例如有先知恩賜的人不一定成為教會裡被大家『公認』的先知。但當一個人的服事顯出特別的果效，似乎有一個『膏抹』，就會越來越顯明是一個『職事』或位分了。五重職事搭配的服事應該是教會的目標。
(5)跟隨聖靈的能力決定我們服事的果效
(6)要懼怕人的掌聲